Tartışma konusu yapılan ve geçen ayette Allah
tarafından yaratıldıklarına işaret edilen
bu hayvanlar sekiz çifttir. -Eşinin yanında dişi,
erkek herbiri çift sözcüğüyle ifade edilmektedir- Bir
çifti koyun bir çifti de keçidir. Peki bunlardan hangisini
yüce Allah insana haram kılmıştır? Yoksa O,
analarının karnındaki yavruları mı haram
kılmıştır?
"Eğer doğru söylüyorsanız bana bilimsel
bir açıklama yapınız?"
Çünkü bu tür konularda zan ile fetva verilmez. Tahminler
sonucu bir yargıya varılmaz. Bilinen bir yetkiye
dayanmadan hüküm koyulmaz.
Çiftlerin geri kalanı, erkek ve dişi deve, erkek ve
sığırdır. Peki bunların hangisi
haramdır? Allah bunların yavrularını mı
insanlara haram kılmıştır? Ve nereden
kaynaklanmaktadır bu haram kılma?
Böylece hazır bulundunuz ve özellikle bu haram kılma
olayına ilişkin yüce Allah'ın size yönelik
direktifine tanık mı oldunuz? Çünkü Allah'dan kesin
bir emir olmadıkça bir şeyi haram kılma söz
konusu olamaz. Bunun ötesi yorum ve sanıya uymaktan
başka bîr şey değildir.
Böylece kanun koyma yetkisi tümden tek bir kaynağa
özgü kılınmaktadır. Onlar kendi koydukları hükümlerin
Allah tarafından konulduğunu ileri sürüyorlardı.
Bu nedenle sakındırma ve tehditle bu iddiaları geri
çeviriliyor:
"Körü-körüne insanları yoldan çıkarmak
amacı ile Allah'a iftira eden, Allah adına yalan uyduran
kimseden daha zalim kim olabilir? Hiç kuşkusuz Allah
zalimleri doğru yola iletmez."
O'nun izni olmadan Allah'a bir hüküm dayandıran, sonra
da bu Allah'ın hükmüdür diyen birinden daha zalim biri
bulunamaz. Çünkü O, bilgisizce insanları
saptırmayı amaçlamaktadır. Onları hidayetle
zan arasında şaşkın bırakmaktadır.
Bunları yüce Allah doğru yola iletmeyecektir. Çünkü
doğru yola götüren sebeplerle bağları
koparmışlardır. Kendilerine hiçbir yetki
verilmeyen şeyleri Allah'a ortak koşmuşlardır.
Hiç kuşkusuz Allah zalimleri doğru yola iletmez.
Şu anda müşriklerin inançlarındaki, düşünce
ve uygulamalarındaki gevşeklik, saçmalık ve gülünçlük
olanca çıplaklığıyla ortaya çıkmış
oldu. Bu düşünce ve uygulamalarının bir bilgiye,
bir belgeye ve bir temele dayanmadığı
ortadadır. Daha önce gerek kendi kendilerine, gerekse
şeytanlarının ve ortak koştukları
tanrılarının telkiniyle haklarında
birtakım uygulamalarda bulundukları ekin ve
hayvanların var edilmesi gerçeğine döndürülmüşlerdi.
Bu ekinleri ve hayvanları kendileri için var eden
şeytanlar veya sahte tanrılar değildir. Tersine
bunları kendileri için yaratan yüce Allah'dır. Bu yüzden
yarattığı, rızıklarını
verdiği şeyler ve
bağışladığı mal ve kullar
üzerindeki hakimiyet tek başına O'na ait
olmalıdır. Şimdi de onlara bütün bunlarda yüce
Allah'ın haram kıldığı şeyler açıklanmaktadır.
Yüce Allah'ın bir belgeye ve vahye göre gerçekten haram kıldığı
şeyler açıklanmaktadır, zan ve kuruntuya göre değil.
Allah tek başına meşru egemenlik sahibidir. Bir
şey haram kıldığında o, haramdır.
Helâl kıldığı şey de helâldir. Bir
insanın müdahalesi ya da ortaklığı söz
konusu değildir. Hakimiyet ve kanun koyma yetkisinden
dolayı sorgulanmaz yüce Allah. Bu münasebetle yüce Allah'ın
özellikle yahudilere haram kıldığı ancak müslümanlara
helâl kıldığı şeyler de
hatırlatılmaktadır. Bu özel haram kılma, zulümleri
ve Allah'ın hükmünden uzaklaşmaları nedeniyle bir
ceza olarak yahudiler için belirlenmişti: